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成語在我們生活中，常常被用來代表、說明許多濃縮的故事及意義。而生物們也在其中佔了舉足輕重的角色，其中有多少是就存在你我週遭，而從來沒注意到的「A咖」呢？又有多少是難以想像原來它就長得是這番模樣的？接下來，我們就來上一堂成語課，順帶認識這些成語中的可愛生物們吧！
馬丁氏鱉甲蝸牛
【蝸角之爭】喻人所爭者，極其微末。語本「莊子」。
【蝸角之爭】喻人所爭者，極其微末。語本「莊子」。
蝸牛角的範圍，幾乎比砂粒還小，仔細想想，生活中我們曾經為了多少這種比蝸牛角還小的小事大動肝火，或不開心呢？轉個彎，讓自己的心情海闊天空吧！(攝於福山植物園)
【蛛絲馬跡】引喻事之有線索可尋者。
這則成語中的「馬跡」，有人認為是一種被稱為「灶馬」的昆蟲。牠有著像馬腿一般強壯的後肢，總是喜歡出現在鄉下廚房的灶間，在燃剩的煤灰中活動，留下了微細的蹤跡。又因為牠長得有點像蟋蟀，也有點像螽斯，而被歸類為「穴螽科」，在國外還有人稱呼牠為「斑點洞穴蟋蟀」或「斑點駱駝蟋蟀 」。(攝於梅峰)
【鹿死不擇音】音與蔭同。謂鹿死時不暇擇休蔭之地。喻人到急時不擇手段。語出「左傳」。(攝於奇萊東稜)
奇萊東稜上的這隻水鹿不太怕人，常常有機會可以見到牠站在箭竹原上，眺望著什麼。死亡對牠們來說，也算是神祕的事情吧？所以我們並不常有機會遇見死去的水鹿。在2004年六月底前往南湖時，曾在溪谷間遇見一隻死去的水鹿，牠的角已被鋸走，也許是因為那對角而喪生的！人將自己的健康、擁有的慾望或口腹之慾建築在這些生命的生死之上，是否需要適時的檢討呢？(攝於南湖大山)
在山林間最為人所熟悉的「狼」，大概就是黃鼠狼吧！這種貂科的動物，常常出現在山屋附近，等待登山客隨意丟棄的食物以求溫飽。若是我們在野外煮食，餐具暴露，牠常常也會覷空竄入，舔了一圈後拔腿就跑，留下了濃濃的狼騷味給你留做紀念。不然就是潛入山屋裡，銜起登山客沒收好的一串香腸就跑，要是不小心逮到牠正在偷香腸，不仔細看，還以為香腸怎會長腳呢！(攝於南湖山屋)
【蛇行匐伏】謂四肢著地，俯伏爬行的樣子，語出「史記」
許多人看到蛇總是大聲尖叫、渾身發抖或是急忙使出「輕功」跳開，其實蛇也很怕人呢！遇到蛇時，只要輕輕的離開現場，蛇也樂得不跟你打交道的！照片中是一種台灣特有亞種，屬於二級保育類，分布於全島1000-2500m山區的「臺灣赤煉蛇」，又名「虎斑遊蛇」。以蛙類、蟾蜍為主食，亦會補食其他蛇類及魚類，下次爬山的時候，若是遇見牠，也試著欣賞屬於牠的生命之美吧！(攝於梅峰)
【鶴骨雞膚】形容身體很瘦弱。
我們最熟悉的雞，大概就是公雞和母雞吧！而山裡面還有住著會大聲叫著「雞狗乖~雞狗乖~」的「竹雞(Chinese Bamboo Partridge)」，另外，這是一種很害羞的竹雞，叫做「臺灣山鷓鴣(Taiwan Hill Partridge)」，俗稱為「深山竹雞」。身為台灣特有種的牠，極少被見到，但常聽到牠煮開水般逐漸高拔的「咕嚕~咕嚕」鳴唱聲，亦被稱為「報時鳥」。(攝於福山植物園)
【鷦鷯一枝】喻只要有棲身之所，不希求高位。語出「莊子」。
居住在高海拔山區的鷦鷯(Winter Wren)是一種害羞的鳥兒，但若是正值求偶期，常常可以見到牠站在高高的冷杉或其他枝幹頂端，翹著短尾巴，頭抬得高高的，用力的大張著嘴，身體不斷的轉來轉去，奮力的高聲唱著情歌，希望能吸引雌鳥的注意呢！(攝於雪山及南湖大山)
【蛙鳴蟬噪】喻無價值的議論。
仔細聽聽看，在你住家附近的傍晚或夜晚，是否仍有蛙鳴蟬噪呢？還是，已經許久未曾聽聞牠們的聲響了？那就代表你家附近的環境也許已經生病嘍！在台灣的三十多種青蛙中，這是一種很可愛的小型綠色樹蛙，會發出「嘓~嘓嘓嘓嘓嘓」火雞似的叫聲，以吸引雌青蛙前來與牠相會。常常攀附在潮濕的樹葉上、蕨葉上，一身綠色讓人無法輕易的辨認出牠。下次去到野外，可得發揮你的觀察力，仔細的找找牠究竟躲在哪大唱情歌吧！(攝於梅峰)
這些不但出現在成語中，且活生生的生活在我們周遭的生命們，豐富熱鬧了我們的生活和生命，更亟需你的關心和保護！畢竟，我們誰也不能失去誰而獨自活在這個地球上的！我們是生命共同體！
參考資料：
《中國成語大辭典》 熊光義編輯 張 敬校訂 遠東圖書公司印行
《台灣鳥類全圖鑑》方偉宏著 王健得、林勝惠等攝影 貓頭鷹出版
《臺灣哺乳動物》祈偉廉 著 徐偉繪圖 天下文化出版
《台灣保育類 野生動物圖鑑》行政院農業委員會 特有生物研究保育中心 編印
※本篇文章刊載於95期《台灣山岳》作者：李圓恩
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